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出家人八字特点-和尚、尼姑八字

寺庙这类归宗教事务管理局管理,宗教事务上级是统战部。宗教事务条例需要遵循。。。。。。。。。。。


男:


壬  壬  己  甲

子  寅  巳  戌


1、己克壬壬,戌克子。 对钱财女人没兴趣。壬壬子位置在上位


2、钱财来源总是很轻松,不需要劳作。(官印生日)


3、戌藏辛,巳藏庚,内心深处又极力的想壬壬子


4、巳婚姻宫生助的是劫财别人。


总结:不要钱,不要女人,工作还偏静止。又渴望钱女人。又没外在的实质“婚姻”  


这种属于静止内的中小喽啰。  武僧和管理经营类的没在探讨中。武僧大概率有食伤,或者冲。  这类职业比道士好。道士需要表现求财。。。。


正常情况下都是想的,人的本能嘛。克制自己不去想这不又多了一个念么。有的生意见不得光只能隐秘、婉约了。。。。。。。。。



女:

己    庚    庚    庚

巳    午    子    辰

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许家印八字分析 地产商八字特点

看八字职业或者是看工作性质,没有什么“武林秘籍”的说法。光靠记忆背诵和找“秘籍”真看不了。那需要靠什么呢? 除了对八字原理规则的基本了解外 ,还需要阅历和生活体验、以及对某行业的理解。 由于现在不比以前,工种越来越多。再加上经济下滑经常换工作和失业的人多。因此一大段时间在某一领域或长时间在某一领域八字特点会较为明显; 经常换工作,经常失业相对没那么明显,也不容易看;社会是金字塔环境,上面的人少,下面的人多。所以核对富人的八字时辰多数情况下较为简单。  反之在下面的人核时辰麻烦费劲。  大运:癸亥  甲子   乙丑  丙寅  丁卯  戊辰  己巳  这个八字地支 戌戌生申金。 戌戌代表日主的劫财。戌戌在年支和月支。说明是一大堆、一大片、大群人。 申是全力泄戌戌的。在没  来源(印星)的情况下。相当与戌戌的能量被全部耗尽。 从这里可以看出日主和戌的关系,日主是很擅长利用戌戌成就自己的。 那我们在看戌戌和日主己未的等级情况。戌戌未里只有丁,丁嘛更多的是生日主自己。说明在来源上日主比戌戌要强。 申是全力泄戌戌消耗精血的。而未呢,由于并非全力生申所以还有力量。从助力来源和泄耗看。明显日主比戌戌能量强。   从这里可以看出戌戌和日主不是一个等级梯度的人。一大群人在日主的下位,日主利用戌戌生申成就自己。 戌戌和戊可以看作一体,戊又克壬壬。壬是戊的偏财,还是两个偏财。一个财星在年干,一个时干。偏财代表大钱,不同宫位,意思是会花各种各样的钱。 壬壬是己的正财,对于己日主来说这种钱是小钱。 在看丙寅运和丁卯运。丙寅运丙生戊,也就是说那么一少部分人是有回报的。也可以说有那么一少部分人压力是没那么大还好的。  那地支戌戌还是没得到助力。还很多压力寅寅克戌嘛。 丁卯,丁生日主己(全力生己,能生一点戊)。戌戌还是没助力,卯还合戌戌,戊嘛相比上个运助力更少。从这可以看出压力大的人越来越多咯。 大概总结下: 1、日主是做大额交易产品的; 2、成就日主事业的很大一批人压力很大很大。只要那么少部分人没压力;3、这些压力大的人会花各种各样的大钱; 4、丁卯运戌戌戊没收益(丁大多数生己嘛),戌戌里面藏丁(丁是印星),意思是只有精神上的收益。 精神上得到满足,物质上又极度贫苦。 戌戌在精神上...

为什么看了那么多理论都学不好八字

网络信息时代获取知识、信息确实很容易。但弊端也明显,随便搜索一个知识点好多理论。一个个去检验、推理、筛选出正确的理论是多数人都不具备的。 就拿 伤官见官为祸百端 断语来说:官是克你日主自己的人,保护自己是人的本能,有人欺负你难道不攻击一下么?中心思想无非是女不能反夫、子不能反父、民不能反官、臣不能反皇。只说不利的一面就是一种虚假。 自私是人本性中的共性。当一个人或者一个团体立场越强大,毁灭性就越重。地球资源就那么点,他们多了另一部分人就少了。人都是自私的,那强大方怎样让弱势方心安理得的接受并承认自己不足呢?  欺骗是误导他人,隐瞒事实/真相。通过书、媒介宣传、营销、托、话术等达到自己的收益。总之是通过隐瞒事实/真相,实现自己的自私。所以让你明理是无私,让你不明理是自私。  在农耕社会,一家权的百人十年后会演变成一家权的千人,百年后演变成一家权的万人。时间越久吞噬果实的人越多。种地的就那么点,直到消散。就会又一轮王朝交替,新的一轮还是这样重复以往。 易是什么?是水火平衡,追寻的是大自然真理。真理越多必然会抑制虚假的泛滥。古代出书是哪些人的特权?老百姓有资格吗?如果不利皇权的言论会怎样呢?还有什么圣人、贤德之人老百姓能封吗?盲目迷古只会止步不前,每个人需要带有批判精神。

八字原理:人性中的嫉妒

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多地鼓励放弃、退出农村宅基地的背后

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原理:八字识人两性情感心理学(一)

八字预测相当于观测者对日主经历的描述。这种经历我们可以把它叫做物质的运动轨迹。 现实生活中,我们判断这件事该不该做,应该怎么做的时候。都有自己的观测视角。同一个事物由于每个观测者视角不同,导致得到的结果也不一样。观测者视角不同是因为我们的认知、立场、三观都不一样。因此不断体验、经历、总结是丰富我们拥有多个观测视角的条件。 女命的食伤是孩子。想的是孩子。孩子从怀胎到生产在到抚养在到成年更多的是泄耗精血。 男命的食伤不是孩子,男命的孩子是官星。 食伤孩子泄耗女命,官星孩子克男命。两者都需要印星的供给。印星供给完女命日主后,还是要泄到食伤。 但是印星供给男命后是官生印生日。   也就是说男女都很需要印,男命需要的印是官星来为自己服务的。女命需要的印来了后还是泄出去。 因此: 我们可以得出结论男人偏理性,女人偏感性; 同样需要印,女命需要的印更多是对自己和后代的保障。男命的印是疏解压力。从这个角度看男人比女人更现实。  用现实这个词感觉不大不恰当,理性或者实际似乎更贴切。 还可以得出男命对孩子是有要求的爱,女命对孩子是不管不顾的爱。(单从男女属性大方向看,局部案例八字不在探讨中) 举几个例子,多数男人没钱弱势时,只要是个女的都可以结婚,长相过得去大差不差。有后代就行。解决的是当下的问题;在没合适的适婚人时,暂时随便找个;在或者。。。。。。。。。 精虫上脑短期的无脑特点 男命的食伤虽然不是孩子,但食伤毕竟是泄耗日主的。男命的女人是财星。食伤生的可是财星。泄耗自己去生财星女人。 女人不同,女人的财星是生官的。日主是克财的。说明对官星的需要是可以控制的。由于财克印的原因。会更注重安全性、保障性。 这也可以说明男人在热恋期更集中。付出消耗的更多。女人在得到印后才会回馈给男人。男人在生完了财后才知道卧槽,不合适、有危险、对自己不利等等等等。  也就是说男女是有别的,男人有男人的程序,女人有女人的程序。  从这个原理看,在下位做小三的女人能成功上位的很少。 现实中这种概率很低很低。 前面说了精虫上脑是短期的上脑。 男人的要害在女人和钱财上。男人吹牛逼的点往往是项目怎样,挣了多少钱,有多少女人等等等等。可以说是大环境的面子,除了环境外、先天性基因也是有的 继续推导为什么女人的孩子是食伤,男命的孩子是官星 都知道男女是对立的,且阴阳不同。 对立是属性、...

三国:吕布八字分析

  大自然中没有善恶,只有自私和无私。 把自私叫做利己,把无私叫做利他。 当利己大于利他时,从他方视角你就是恶。 反过来利他大于利己时,从他方视角你就是善。 既利己又利他合作才能长久,才能产生感情相互得利。 孔子在世时并不怎么出名,除了儒家还有道家、墨家、名家、法家、兵家、阴阳家等等。 到了汉朝时由董仲舒倡议,汉武帝施行“独尊儒术”政策,后世统治者或孔教信徒陆续尊称孔子为圣人、文圣、至圣。 汉武帝为什么要“独尊儒术”? 后世统治者为什么要尊孔子为圣人? 老百姓能封他为圣人吗? 吕布八字: 己为偏官代表自己的上司,戌为正官也代表自己的上司。戌己不同的上司嘛 天干甲合己,地支卯又合戌。甲和卯是自己的思想,自己的思想去迎合不同的上司。经常有跳槽的心思。说明这个人对上司不忠 八字全局无财星火,财星为父。甲和卯是要生财星火的。但是甲合己,卯合戌会减力生火。戌藏丁火被合减力。怎么看都有火少源问题。说明这个人不孝 亥是自己的劫财,代表同事,戌很多时候会狠克亥,利用权位打压同事,说明对友不仁 酉代表印星 ,辛又是帮助自己的,卯得力冲酉说明不讲信用。有时候得到好处会攻击恩人。 金五行代表仗义,义气。说明不义。 官多在上位,食伤又合不同官。这个人权利欲极强,虽然打压官星,但是又无财生官。说明有勇无谋。戌克亥也说明在同辈中很有竞争力,庚午运虽然来财生官,但是亥又合午 不忠选择太多,现代人幸福了,在这家公司干的不爽换另一家公司。换工作的多了去了;冲酉是因为,酉总生劫财别人,酉还时不时冲击他,对于食伤发达又无谋的人哪能忍受,直接怼呗。放在现代顶多被人说是个 无脑 喷子。要是你在上层,说不定会说你真实不为名利呢;克劫财嘛,现在办公室政治多了去了。。。。。。。。起码不会留下千古骂名 忠有忠的原因,不忠有不忠的理由。如果把儒学 换成真实 直 接 呢?

八字看格局:卖友求荣的八字

  格局是对某一领域了解、知晓的深度或者是宽度。深度够深或者宽度够宽自然而然就有格局了。 按照历史和现在环境看格局主要是指财富,或者财商,指这个人即将有财、有发展。我们说这人有格局、格局高。 如果这人现在很普通、觉得未来也很一般。我们说他格局低了,没格局。  八字里的 格局是一种洗脑愚人术。它产生的时代背景是封建专制制度。把人进行分级。划分格局,每个格局有“成格” 条件。从求学角度看,需要记忆背诵很多格局。看的时候挨个确定是哪个格局。好像是这个格局,好像又是那个格局。然后讨论公说公有理,婆说婆有理。这种情况该听谁的呢? 按说是听真理的。但是谁是真理。 出书的或者相关权威人士是真理(古代精神肉体都得跪着)。毕竟理论是出自他们之手,相关权威人士社会地位比你高,当然是听他的。  我们更应该知道权威人士的社会地位是怎么上去的。而不是听他们的话。就像我们拿医生的话当作权威和真理一样。协和4+4的董某。  她还仅仅只是这个系统不起眼的小喽啰。 就拿从格来说,是舍去自己遵从他人的意思。你就是你,怎么会从他呢?你有自己的性格特点,有自己的智慧方向。 就算对方强大,你要跪舔人家。但你还是你啊。就像黑人和白人一样。你能把黑人变成白人吗?不能,就算能也是表面上的,本质还是黑人。非洲有非洲的生活方式。 这个八字戊生庚庚。时干的庚代表自己,在身旺的时候代表竞争对手。由于在时干有时候也可代表在自己下位,不如自己的人。 戊生庚庚,意思是时干的庚有时候也会分享戊的资源。  癸去合戊。说明这人会想办法截住戊资源,不让庚分享。伤官合印还代表很灵活,会复制别人,抄袭别人。 地支亥生寅克辰。时干庚的坐下是辰。 亥合寅。在有的时候可以根据需要断开时干庚的供给。 那其他的酉辛呢?不好生存。午克嘛。 说明酉辛在他这完全是制止,拿不到他资源。 就时干的庚会。  午伤害酉,寅冲击申。癸合戊,寅克辰。 制止劫财和比肩。   结合社会大势看是卖友求荣,抄袭复制的投机人。 这个人有个致命的弱点。女人方面总会对他提不起兴趣和性趣。 相反的为友出头的八字特点 天干癸甲生丙生日主自己。说明下属和权威机构很爱戴拥护他。 地支寅克辰未。 意思是寅外方势力想要伤害辰未(比肩、劫财) 但自己的申食神思想、行为要全力攻击寅木。你不是伤害辰未么,申就全力攻击。 ...

命理学争论不休的汪精卫八字

我国猪民多,有时同姓也会拿来做文章(栽赃、攻击),同一个姓全国有多少人啊!同姓的每一个人都是一模一样的八字吗?有时候真的是无语,当然,用这种方式宅脏、攻击的人中,发起者往往是那几个私人利益心特别重的人,其他的多数人都是跟风猪民。 这个八字原局,天干正财生偏官生偏印生日主,家事而言老婆助力大,国事而言权威势力鼎力爱护他,注意这是天干,天干为表面现象。 甲与寅为一体,甲寅代表国内外权威势,地支寅要克辰未,辰未比劫,比劫代表国内同胞,但申冲寅,使寅无力克辰未,意思是国内外强势力要对辰未同胞下手时,申,日主的思想行为竭力去制止,申冲寅还说明日主仇视国内外强势力,反过来,寅也会冲申,国内外势力也会仇视和暗击日主。 内心与内外强势力抗衡去保护辰未同胞,这是一种极其危险的思想行为,辰未同胞是一盘散沙的猪民,而内外强势力是训练有素有组织计划的团体,很多时候无脑跟风会害死很多善良的人,使本想善意保护自己的善良人心寒做出一些不善的事,辛亥运就有做过一些不善的事,善良是本质问题,心里扭曲只是一时,过了辛亥运回归本性,庚戌运的天干庚克甲木,地支戌土增庚力克寅木,克了甲寅木,于国,属于打击国内外所有强势力来保护辰戌未土,于家,攻击老婆孩子,于身体,骨、头、肝胆都有病,去治病会遭人陷害,这人真的很可惜!连老婆说句话的机会都不给,无法澄清事实。。。。